لا أدرى
لا أدرى لماذا تراجعت عن الكتابة لمدة تكاد تقترب من شهر
أهو الكسل ؟ ...أم عدم وجود شيء أكتبه ؟...أم أنها مشاغل الحياة ؟..لاأدرى
..................
عندما قررت ان أدون وضعت لنفسى ما يشبة الخطة لكتابة
أى شيىء أريدة وذلك حتى لاينال الكسل منى ؟ ولكن كما أرى أصابنى الكسل
فى مقتل...فى شهر كامل
.........................
لا اعلم كيف تجد متسعا من الوقت لتقضى مع نفسك قليل من الوقت لتفكر فى
خياتك وترتب لها وتتعلم من أخطائك وتخطط لمستقبلك بطريقة جيدة
كل هذا ربما يكون جميلا لو وجدت بعض الوقت لتفعل هذا..أما وأنك تفعل هذا
ولكن لا تفعل شيء مما قررت ان تفعله او تنفذ بعضه ربما يكون مرضيا بعض
الشئ أما اذا كنت لاتفعل شيء فهذه مصيبة وإذا كنت لاتجد بعض الوقت لتفكير
أصلا فهذه هى الكارثة..السير فى طريق الحياة على طريقة أدينا ماشيين وخلاص
المشكلة..أننى ربما أتبع هذه الطريقة ولو بطريقة غير مباشرة
ربما أخطط ..ولكن أفتقد التنفيذ الجيد والمتابعة والآستمرار
أتمنى أن تنتهى هذة الآفه اللعينة
.........................
الحياة كفاح ونكاح
الحياة....كم هى صعبة
الحياة ..كم لاهيه
الحياة..كم هى مادية
الكل يسعى ليجنى المال ثم يتزوج ثم يجنى المال
لبربى الأولاد ثم يزوجهم ثم...النهاية
.....................
بمناسبة الشيعة...ولاد..الـــ
كنت راكبا سيارة وكنا نتحدث عن الشيعة ومصادفة
عندما رأيت أحدى السيارات تسير فى الإتجاة المخالف
لإتجاة سيرنا,أشرت على سائق السيارة المخالفة
هذا الرجل شيعى..تعجب وقال مش ممكن
قلت له أنه ليس شيعى بالمعنى الفعلى
ولكن فعله بالسير بالأتجاه المخالف
تعنى أنة سلوك شيعى
فما الشيعى الأ المخالف للسنة
.....................
بمناسبة الكلمة التى قلتها ..الحياة كفاح ونكاح
حصل احدى أصدقائى على عمل جديد فقرر ان يدعونا على الغذاء
بمبلغ ... وتركنا أختيار نوع الأكل لإحدى زملائنا
فقرر أن يطلب لنا أكله تسمى فشنكاح
أكله تسد وتلكم وتهنج المخ
وأصبحت الحياة كفاح ونكاح وفشنكاح
ههههههههههههه
إنتهى ..كلام قلته لعلى أعبر عن بعض ما يدور فى خاطرى
أهو الكسل ؟ ...أم عدم وجود شيء أكتبه ؟...أم أنها مشاغل الحياة ؟..لاأدرى
..................
عندما قررت ان أدون وضعت لنفسى ما يشبة الخطة لكتابة
أى شيىء أريدة وذلك حتى لاينال الكسل منى ؟ ولكن كما أرى أصابنى الكسل
فى مقتل...فى شهر كامل
.........................
لا اعلم كيف تجد متسعا من الوقت لتقضى مع نفسك قليل من الوقت لتفكر فى
خياتك وترتب لها وتتعلم من أخطائك وتخطط لمستقبلك بطريقة جيدة
كل هذا ربما يكون جميلا لو وجدت بعض الوقت لتفعل هذا..أما وأنك تفعل هذا
ولكن لا تفعل شيء مما قررت ان تفعله او تنفذ بعضه ربما يكون مرضيا بعض
الشئ أما اذا كنت لاتفعل شيء فهذه مصيبة وإذا كنت لاتجد بعض الوقت لتفكير
أصلا فهذه هى الكارثة..السير فى طريق الحياة على طريقة أدينا ماشيين وخلاص
المشكلة..أننى ربما أتبع هذه الطريقة ولو بطريقة غير مباشرة
ربما أخطط ..ولكن أفتقد التنفيذ الجيد والمتابعة والآستمرار
أتمنى أن تنتهى هذة الآفه اللعينة
.........................
الحياة كفاح ونكاح
الحياة....كم هى صعبة
الحياة ..كم لاهيه
الحياة..كم هى مادية
الكل يسعى ليجنى المال ثم يتزوج ثم يجنى المال
لبربى الأولاد ثم يزوجهم ثم...النهاية
.....................
بمناسبة الشيعة...ولاد..الـــ
كنت راكبا سيارة وكنا نتحدث عن الشيعة ومصادفة
عندما رأيت أحدى السيارات تسير فى الإتجاة المخالف
لإتجاة سيرنا,أشرت على سائق السيارة المخالفة
هذا الرجل شيعى..تعجب وقال مش ممكن
قلت له أنه ليس شيعى بالمعنى الفعلى
ولكن فعله بالسير بالأتجاه المخالف
تعنى أنة سلوك شيعى
فما الشيعى الأ المخالف للسنة
.....................
بمناسبة الكلمة التى قلتها ..الحياة كفاح ونكاح
حصل احدى أصدقائى على عمل جديد فقرر ان يدعونا على الغذاء
بمبلغ ... وتركنا أختيار نوع الأكل لإحدى زملائنا
فقرر أن يطلب لنا أكله تسمى فشنكاح
أكله تسد وتلكم وتهنج المخ
وأصبحت الحياة كفاح ونكاح وفشنكاح
ههههههههههههه
إنتهى ..كلام قلته لعلى أعبر عن بعض ما يدور فى خاطرى
الغلبـان
هناك تعليقان (٢):
مالك ياصديقي
اوعي تخلي الهم يركبك
وماتخفش
دا الحياة كفاح ونكاح
وايضا فشنكاح
ثقافة الهزيمة..أم الرشراش أرض مصرية بقلم : غريب المنسى
1.
أم الرشراش بلدة حدودية مصرية مع فلسطين وكان يقيم بها قوة شرطة قوامها 350 ضابط وجندى. ولأنهاء حرب 1948 وقعت مصر واسرائيل اتفاقية هدنة فى رودس فى يوم 24 فبراير 1949 ولكن فى ليلة 10مارس 1949 قامت بعض العصابات اليهودية بقيادة اسحاق رابين ( رئيس وزراءإسرائيل 1992-1995) بالهجوم على أم الرشراش فى عملية بربرية اسمها الحركى “عوفيدا ” ولأن القوةالمصرية كانت ملتزمة بأتفاق الهدنة فلم تطلق طلقة واحدة .. ولكن اليهود كسروا الاتفاق وقاموا بمذبحة جرى خلالها قتل جميع أفراد قوة الشرطة المصرية واحتلوا أم الرشراش وحولوها الى ميناء ايلات والذى تأسس سنة 1952.
ومنطقة رأس خليج العقبة وبلدة أم الرشراش كانت تابعة للحكم المصرى حتى عام 1892عندما اصدر السلطان العثمانى فرمانا بضم منطقة العقبة للأراضى الحجازية وبقيت أم الرشراش ورأس النقب وطابا تحت الحكم المصرى وعرف ذلك بفرمان 1892,ولكن فى عام 1906 وبسبب وجود مصر تحت الاحتلال البريطانى قامت القوات العثمانية باحتلال مثلث أم الرشراش ورأس النقب وطابا ووقعت أزمة عالمية وقتها قامت على أثرها بريطانيا بالضغط على اسطنبول وانسحبت القوات العثمانية وعادت أم الرشراش ورأس النقب وطابا لمصر, وفى سنة 1906 قام السلطان العثمانى بابرام اتفاقية مع القاهرة عرفت باتفاقية 1906 ونصت على أن تكون رأس النقب وطابا لمصر وأم الرشراش للحجاز. ومساحة أم الرشراش -ايلات حاليا - تبلغ 1500 كيلو مترمربع وهى مساحة أكبرمن مساحة هضبة الجولان- 1150 كيلو مترمربع - وقطاع غزة الذى تبلغ مساحته 350 كيلو مترمربع .
الدكتور صفى الدين أبو العز - رئيس الجمعية الجغرافية المصرية - يصف أم الرشراش كميناء رئيسى لمرور الحجاج وكانت تحت الحكم المصرى غيرأنها سقطت فى يد الصليبين أثناء الحروب الصليبية حتى حررها صلاح الدين الأيوبى وطردالفرنجة منها لكنهم عادوا من جديد ليتمكن السلطان الظاهر بيبرس من طردهم منها نهائيا عام 1267 ميلادية وأقام السلطان الغورى عليها قلعة لحمايتها كميناء مهم لمصر .. وتعود تسميتها ب ‘أم الرشراش ‘ الى احدى القبائل العربية التى أطلقت عليها ذلك الاسم.
فى مذكرات محمود رياض - أمين عام جامعة الدول العربية الأسبق- يشير لرواية رئيس الوزراء الاردنى توفيق باشا أبو الهدى الذى أقر بها فى مؤتمر رؤساء الحكومات العربية الذى عقد فى يناير 1955 عندما قال : ” انه عندما بدأت القوات اليهودية فى تقدمها جنوبا باتجاه خليج العقبة فى مارس 1949 لاحتلال أم الرشراش جاء الوزير المفوض البريطانى فى عمان ليقول له أن حكومته ترى ضرورة استمرار المواصلات البرية بين مصر وباقى الدول العربية وتقترح لذلك ارسال كتيبة بريطانية الى مدينة العقبة لمنع اليهود من الوصول الى الخليج , وفعلا وصلت الكتيبة الانجليزية الى ميناء العقبة الأردنى على أن تتحرك فى الوقت المناسب لوقف التقدم اليهودى الا أنها ظلت فى ميناء العقبة دون أن تتحرك بينما استمرت القوات اليهودية فى تقدمها لاحتلال أم الرشراش وليكتشف بعد ذلك أن جلوب باشا قائد القوات الأردنية الانجليزى قد تواطىء مع العصابات اليهودية لاحتلال أم الرشراش بهدف الوصول الى منفذ على البحر الأحمر” .. انتهى.
ويقول المستشار حسن أحمد عمر أن مصر لم توقع أى اتفاق بخصوص أم الرشراش وهذا يعنى أن الباب مازال مفتوحا أمام المطالبة بمثلث أم الرشراش وأن التضليل الاسرائيلى بغرض اثبات حقوق لها بمثلث أم الرشراش والذى تبدده نصوص الحكم الدولى الذى صدر لصالح مصر فى مثلث طابا حيث أهدرت تلك النصوص الدفع الاسرائيلى الذى يزعم بأن بريطانيا باعتبارها الدولة المنتدبة على مصر وفلسطين قد اعترفت صراحة فى عام 1926 بأن الخط المحدد فى اتفاق 1906 هوخط الحدود وأن بريطانيا قد أكدت لمصر أن حدودها لن تتأثر بتجديد حدود فلسطين .. ونظرا الى سابقة الرجوع الى اتفاق 1906 من جانب مصر وبريطانيا عام 1926 وفى غيبة أى اتفاق صريح بين مصر وبريطانيا على تعيين حدود مصر وفلسطين فأن المحكمة فى أثناء التحكيم فى طابا أهدرت هذا الدفع كلية وأكدت أن المحددات فى اتفاق 1906 المستخدمة فى التصريحات المصرية البريطانية وقتها لايحملان معنى فنيا خالصا وانما يشيران فقط الى وصف خط الحدود دون الاشارة الى تعليم الحدود المنصوص عليها أيضا صراحة فى اتفاق سنة 1906 وهى السند التى كانت اسرائيل ترتكزعلى أنها الاتفاقية التى وضعت أم الرشراش ضمن أرض فلسطين.
فى اطار سعيها لعقد صلح بين اليهود والعرب اقترحت الولايات المتحدة فى عهد كيندى ( 1961-1963 ) والذى كانت تربطه علاقة طيبة بعبد الناص( 1956-1970) اقامة كوبرى يمر فوق أم الرشراش ويربط بين المشرق والمغرب العربى مقابل سقوط حق مصر فى المطالبة بهذا المثلث الاستيراتيجى ووقتها رفض الرئيس جمال عبد الناصر هذا العرض وقال : ” كيف نستبدل أرضنا بكوبرى يمكن أن تنسفه اسرائيل فى أى وقت ولأى سبب ؟؟!!
الجبهة الشعبية المصرية لاستعادة أم الرشراش وهى منظمة مصرية تأسست قبل 15 عاما وتضم مجموعة من الباحثين والحقوقيين وأساتذة قانون دولى وجغرافيين جميعهم يؤكدون على أحقية مصر فى مثلث أم الرشراش وقد طالب الرئيس مبارك الاسرائيليين فى عام 1985 بالتفاوض حول أم الرشراش التى تؤكد جامعة الدول العربية بالوثائق أنها أرض مصرية وفى سنة 1996 أعلن الرئيس مبارك أن أم الرشراش مصرية كما كتبت نشوى الديب فى جريدة العربى المصرية.
من حق مصر الأن بناء على تلك الحقائق أن تثيرموضوع أم الرشراش خاصة وأنها جزء من الأراضى المصرية وليست أرضا فلسطينية استباحت اسرائيل احتلالها.ولايوجد بند فى اتفاقية السلام مع اسرائيل يمنع مصر من حقها بالمطالبة بأم الرشراش ولذلك نرى أنه من المناسب أن تفتح الحكومة المصرية ملف أم الرشراش والتفاوض مع اسرائيل لاستردادها واذا لم يجدى التفاوض يمكن لنا اللجؤ الى محكمة العدل الدولية للمطالبة بحقنا فى استرداد مثلث أم الرشراش ولاسيما أن عدد سكان ايلات الأن 57 الف نسمة ومن المحتمل أن يزداد فى المستقبل والحل الأن دائما أسهل من الحل فى المستقبل.!!!!…. ومن الممكن كبادرة لحسن نوايا مصر أن نسمح فيما بعد بمرور البضائع الاسرائيلية من خلال ميناء أم الرشراش.
إرسال تعليق