نقاش حول الملك فاروق

لا أدرى لماذا وجدتى نفسى مصرا على ان اكتب عن الملك فارق, على الرغم من عدم
مشاهدتى مسلسل الملك فاروق , كعادتى فى رمضان لا أشاهد أى مسلسل لكن فى إثناء حديثى
مع أحد قريباتى قالت لى أنها حزينة على الملك فاروق , قلت لها لماذا ؟
فردت بسؤال: ألم تشاهد المسلسل؟ أجبتها بالطبع لا.
وأستمر الحديث عن أيام الملكية والثورة وكيف أنها كانت أفضل من أيام الثورة
وكان هناك برلمان حقيقى وديمقراطية-والكلام لهاـ وان الملك كان معاديا للإنجليزا محبا لمصر
كان ردى أن العصر الملكى لم يكن ورديا الى هذا الحد الذى يجعلنا نظن ان مصر فقدت أزهى عصورها
بسقوط الملكية بل كانت هناك النظام الإقطاعى وتركز الثروات فى يد الإجانب و اقتصار التعليم على
فئة قليله. وأن الضباط لم يكن فى نيتهم فى الأساس الإستيلاء على الحكم كما يظن البعض بل كانت
حركة إحتجاجية إنقلابية لما حدث فى إنتخابات نادى ضباط الجيش وسعى القصر لتعيين رئيسا له
على غير رغبة الضباط الذين كانوا يؤيدون اللواء محمد نجيب.وأضفت أن الثروة قد حققت بعض
الإنجازات وإن كانت مثالبها أكثر من محاسنها فى وجه نظرى
لقد أثار هذا شغفى بقراءة المزيد عنه,على رغم من علمى مسبقا أن الثورة قد زيفت تاريخ مصر الملكى
مثلما كانوا دائما ما يقولون عن الخديوى إسماعيل أنه سبب من أثقل كاهل مصر بالديون ولايذكرون له
أيه حسنه كحفره الكثير من الترع والقنوات التى تروى أراضى مصر مثل ترعة الإسماعلية المسماه
نسبة الى إسمه. فقمت بقراءة بعض القالات عنه كالتلك الموجوده فى وكيبيديا العربية وايضا
ببعض المواقع الأخر, لقد أوضحت لى كم كانت الثورة حريصه على تزيف صورة الملكية ووصفها
بالعصر البائد . تحاورت مرة أخرى معها حول المللك فاروق وحول مصر أيضا؟
وسألتها لماذا كل هذا الإهتمام الزائد بمصر وحزنك على أيام الملكية؟ وأنت غالبا لا تتركيين مجالا
للحديث عن مصر الإ نتقدتيها-على خلفية نشأنتها فى أحد البلاد العربية ومقارنتها بمصر- فقالت ما هذا
السؤال ....أو يعجبك حال مصر والمصريين؟ وما آلت اليه مصر الأن؟ أنظر الى الفقر والحياة البائسة.
أنظر لما فعلته الثورة فى مصرأو لو بقت الثورة لكانت مصر أفضل حالا مما عليه هى الأن؟ لقد تشعب
الحديث فى أمورا كثيرةولاأطيل عليكم
لقد قرأت عدة أراء فمنم من يترحم على أيام الملكية ومنهم من يدعوا له بالرحمة ومنهم من يدعوا
على الثورة وما سببته لمصر من خراب والى ما ذللك
لقد أحدث ذللك المسلسل زخما كبيرا حول شخصية الملك فاروق وتاريخ مصر المزيف
سأنشر لاحقا موضوعا عن الملك فاروق وأيضا عن الرئيس محمد نجيب الذى عانى
هو أيضا من رجال حركة الإنقلاب _الثورة سابق- فى أمور شتى سأذكرها فى مقال آخر
والله الموفق

الغلبـان

كلمات .....ع السريييـع

كنت راكب فى المترو من يومين و سمعت واحد بيقول لزميله:سمعت لبنان حتعمل إيه،فالتانى راح سأله إيه،فراح الأولانى قاله:بيقولك ناويين يعملوا طابع للبنان عليه صورة هيفاء وهبى!!.....و بعدين ماسمعتش باقى الكلام عشان المحطة بتاعتى جت و نزلت بعد كدة

و انا باتمشى سرحت و قلت فى عقل بالى:الله.....و الطابع دة نلحسه بقى من قدام و لا من ورا؟؟

من مدونة إياكش تولع

الناس لو يعرفوا قيمة الجرجير كانوا زرعوا تحت السرير
أول مرة أسمع المثل ده لو كان دا مثل أصلا
وإشمعنا الجرجير بالذات؟



كنت بشوف عدد الزوار اللى عندنا فى موقع البحث تايا
لقيت ان اكتر حاجة بيبحثوا عنها الناس هى الحاجات الوسخة
(وأسف على التعبير)
كلها كلمات زى سكس ، أفلام سكس



وبمناسة أكتر دولة فى العالم بتبحث عن
هى مصر واللغة العربية (sex) كلمة
هى الأولى فى العالم طبعا فضيحة بكل المقايس



واحد صاحبى مامتوا بتقلوا شايفالك عروسة زى
اللى بيطلعوا فى التلفزيون
يا خوفى لتبقى زى عائشة الكيلانى مع الإعتذار


اقريت خبر فى موقع قناة العربية بيقولك
أن هيفاء وهبى قررت أتئمن على جسمها
بعد حادثة الطيارة فى لبنان , المهم المبلغ اللى حطاة بعض
شركات التأمين وصل مليار دولار..مش عاوز أقول كلمة وحشة بس هى كلمه
من تلات حروف



برضوا خبر تانى من الموقع الغبى ده بتاع الأخبار الصفرا
بيقولك واحده ماليزية تعاشر ضيف جوزها على سبيل الخطأ
طب إزاى ....أنا صراحة حاسس ان الخبر ده متفبرك


لو حبيت تجوز ودور على عروسة أوعى تخلى مامتك
تدورلك على عروسة ,أوعى تصدق الوصف اللى بتقولهولك على أى
عروسة لإن معظم رأيهم هتلاقيه مختلف عن رأيك
ودى نصيحة واحد زميلى وعن تجربة, الحاجة التانية اللى لحظتها أن
هم بميلوا للبنت المليانه شوية ومبحبوش البنات الرفيعة
ليه ؟؟ يقولولك اه حبك فى البنت المسلوعة ؟
وأعمل حسابك أنك مش هتجوز اللى لما تاخد فرمان القبول
من الست الوالدة ولا عايز حياتك تبقى ....
وكلوا فى الآخر قسمة ونصيب

تعالى نخلى الحلم حقيقة..تعالى

اداء صعيدى رائع لإغنية سعاد محمد
وبجواره أحد الأشخاص يقوم بلف سيجارة حشيش أو بنجو
والآخر يقوم بالتصوير

السيـارة أم الزواج

كثر حديث زملائى عن اقناء سيارة قبل الزواج وأن هذا أمرا لامفر منه
وأن السيارة أهم بالنسبة لهم فى الوقت الحالى من الزواج
إذ أن الحياة أصبحت صعبة وقاسية بحيث لايستطيعوا أن يفكروا
فى الزواج قبل السيارة ,بل هى الخطوة التى يجب أتخاذها قبل الزواج
إكراما له ولمن سيقترن بها بعد ذلك
لقد دار الأمر فى رأسى وأصبحت أكثر إقناعا به من ذى قبل
صحيح قد يحتاج منى بعض الوقت لتدبير جزء من المال للإقدام على
شراء سيارة لكن يمكنى تدبر هذا بعون الله
يسألونى بعض الزملاء لماذا السيارة أولا؟ أو ليس الزواج أولى وأهم خاصة
فى هذا الزمان...نعم الزواج مهم وضررورى فى هذا الوقت المسمم بالفتن
والمفاسد لكن رأى بعض زملاء وأنا معهم أيضا له أسبابه بل لاأكاد أخفيك
اننا أستطاعنا أن نقنع زملاء أخريين لناوكله هذا بناء على أسباب واضحة
وموضوعية على الأقل بالنسبة لنا ونحن من حقنا إتخاذا قراراتنا بعد مشورة
من هم أهل خبرة ورأى. أما الأسباب فهى كثيرة منها أن وسائل المواصلات فى
القاهرة غير مريحة بل قل عشوائية ،لا مواعيد لا نظام، لامواصلات ادمية،
تعامل سيئ جدا إكتظاظ المواصلات العامة اخلاقيات متردية وغير ذلك هذا
لايعنى ان السيارات الخاصة, يعيشون فى نعيم بل هناك إزدحام فى الطريق
عشوائية أصحاب الميكروباصات عدم جود مكان لركن السيارات لكن مقارنة
هذا بتلك ستجد ان هذا ما زال هو الحل الأفضل أيضا بإقناء سيارة هذا يعنى
حرصك على عدم تعرض من سيتقرن بها لكل هذة السخافات أى أنها أهم لها
منك حيث تحفظ لها وضعها ومكانتها بعدم تعرضها لركوب مواصلات عامة
وهذا ما قاله لى أحد اصدقائى وأنا متفق معه كليا فى هذا
الأمر الأخر أنها تسهل لك قضاء حوائجك فى مدينة بل قل دولة مثل القاهرة
أيضا تعطيك حرية أكبر فى أختيار منزل فى أحدى المدن الجديدة وغيرها من
الأسباب.أحد أصديقائى وضع أمر شراء السيارة أولا قبل الزواج أمر واقعا أمام
أهله الذين يسعون لتزويجه
والآخر تنصل من اتفاقا مع والدته للبدء فى البحث عن عروس له بعد رمضان
بالبحث عن السيارة أولا وقد بدأ بالفعل :)
واخر اقتنع بوجهه نظرنا فى هذا الأمر وقد بات هذا الأمر بالنسبه له كضرورة
بالنسبه لى , اخبرتهم أهلى ان امر السيارة أهم بالنسبة لى
من الزواج رغم عدم وجود الحالح من اهلى فى امر الزواج لكن لاتدرى
فمثل فهذه الأمور تخرج فجأة الى السطح لتصبح كأنها أمرا مفروضا
ولذلك أوضحت الأمر مسبقا تجنبا للدخول فى سجالا لانهايه له
وأخيرا, مع صعوبة العيش فى مدينة كالقاهرة وإرتفاع أسعار كل شيئ
بطريقة شبة جنونية,خاصة على من هم فى مثل سننا المقبلون على بدء حياه جديدة
إلا انى ادعوا الله أن يرزقنا الحلال من فضلة وأن يعطى كل ذى حاجة حاجته

الغلبـان

ابيات للمتنبى

كنت قد كتبت عن إحداث تغير فى بنية او أسلوب المدونة وأنى سأقوم
بنشر مقالة عن الشعر أو الأدب وها أنا ذا أفعل الأن
ولقد اثرت البدء بالمتنبى باعتبارة أفضل شاعرا
على مر عصور العرب كما أنه هو شاعرى المفضل
واليكم بعض من أشعاره

اذا غامرت فى شرف مروم **** فلا تقنع بما دون النجوم

فطعم الموت فى أمر كبير **** كطعم الموت فى أمر صغي

------------------------

انا الذي نظر الأعمى الى ادبي **** وأسمعت كلماتي من به صمم
الخيل و الليل و البيداء تعرفني **** و السيف و الرمح و القرطاس و القلم

------------------------

وما انتفاع اخي الدنيا بناظره ***إذا استوت عنده الانوار والظلم
-------------------

أعزّ مكانٍ في الدنا سرج سابح **** وخير جليس في الزمان كتاب
-------------------------

ولذيذُ الحياةِ أنفسُ في النفس ِ... وأشهى من أن يُملَ وأحلى
وإذ الشيخُ قال أفٍ , فـــــما مل .. حياة ً, وإنما الضعفَ مـــــلا

--------------------------

ذو العقل يشقى في النعيم بعقلِهِ	وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ
والناس قد نبذو الحفاظ , فمطلق	ينسى الذي يولي , وعاف يندم
لا يخدعنّك من عدوّ دمعةً	وارحم شبابك من عدوٍ تُرحَمِ
ومن البليّة عذل من لا يرعوي	عن جهلِهِ , وخطاب من لايفهمِ
ومن العداوة ما ينالك نفعُهُ	ومن الصداقة ما يضر ويؤلمُ
والذل يظهر في الذليل مودةً	وأود منه لمن يود الأرقم

-----------------------

عش عزيزاً أو متْ وأنت كريم **** بين طعن القنا وخفق البنود

فرؤوس الرمـاح اذهب للغيـظ **** واشفى لغل صدر الحقود

لا كما قـد حييت غيـر حميـد **** واذا متّ متّ غير فقيـد

فاطلب العزّ في لظىً وذر الـذلّ **** ولو كان في جنان الخلود

يُقتل العاجز الجبان وقد يعجز **** عــن قطع بخنـق المولـود

ويوقـى الفتـى المخش وقــد **** خوض في ماء لبّة الصنديد

عيد سعيد

عيد بأي حال عدت يا عيد *** بما مضى أم لأمـر فيك تجديد
أما الأحبة فالبيـداء دونهم *** فليت دونـك بيد دونهـا بيد

باسمك يا رحمن نبدأ

انظر اخي لدنياك بعين الإعتبار ، لتتيقن أنها ليست بدار ، فإلى متى تتحمل الأوزار وهي ثقال ، إلى متى تتعلّل بالتسويف والآمال ، الى متى تتبع الشهوات والاضلال

تيقظ من نومتك، وانتبه من غفلتك، وقف بباب من انت عبداً له، وحرر ورعك لهُ ، فمن لزم قرع الباب يوشك ان يفتح له
الرحمن يدعوك فتتأخر ، ويأمرك بالإنابة فتتكدر

ويستحضرك لمراقبته فتتوارى، فالى متى ضياعك مع الحيارى،
وترى الناس سكارى وما هم بسكارى

ويّحك بادر بالتوبة، واسرع الى مولاك بالأوبة، واركب بحر الندامة، وإقلع بريح الملامة، وتأهب لحب من يدعوك للقرب، فأقبالك عليه علامة للوصول اليه

*********
لا تغتّر بإحسانه، مع إدمانك على عصيانه ، فبهذا الإحسان الهاك عنه، ولم تأخذ نصيبك منه، به اغفلك عن طاعته ، وانامك عن لذة مناجاته ، واحرمك في الاسحار لذة عتابه ، وطيب منادمته وخطابه، فحقيقة هذا الاحسان بعد ،
وان اطمئننت له فطرد
إذا اتسع لك مجال الإمهال مع العصيان ، فلا يأخذك الغرور ، فانه لو ارادك
لما اقامك في هذا الامر المحذور

وان استحوذت عليك النفس، فجعلت القضية بالعكس ، فأنت غارق في بحر التيه، انقذك الله مما انت فيه

اما آن لك ان ترجع لباب مولاك، لابسا جلباب الورع رافضا لدنياك، وقد احسن اليك واعطاك، والى الدين الخالص قربك وهداك، وفي كل طرفة عين برّه يغشاك، تؤثر ما يفنى على ما يبقى.. فو الله ما هذا الا قنوط او اتهام او اشراك

ومع هذا ان عدت اليه بادرك بالقبول، والبسك حلل المطالب والمأمول، قلبك عن المحبوب غاب، وبالرءفة ينادي هل من تائب هل من آياب، وانت مشغول بالهوى، مفتون بالمنى، وواقف مع من توقن ان عقباه الفنى

وتطلب من الله المواهب، وحفظك من الوقوع في المصائب

هذا امر من العجائب، واملك فيه خائب، فانهض لهمتك عن هذا الانحطاط، وتدارك ما وقع منك في التفريط والافراط، والزم التفسير ليهون لك العسير

*********
جولانك مع الغافلين حيرك، وركونك للاغيار غيرك، ووقوفك بين رتبتي الاعتقاد والانتقاد الى الانقطاع اداك، ونذير الرحيل المشاهد لعينك بالتحقيق وافاك

فما هذه القسوة ، ندم من سبقك على التفريط، والله من ورائهم محيط
حفظ العهود فيه الورود، لأقرب مقام محمود

اقبل ولا تكن شرودا او مردودا، فالهارب مطرود، والمردود امره بالقطيعة مشهود

الى متى هذا التمادي يا فقير، وانت في البطالة والتقصير، وتزعم انك بالامداد جدير، وبنقائصك الناقد بصير ، ضيعت اوقاتك والعمر انقضى، فعجل بالاقبال واندم على ما مضى، فباب العفو واسع، والانوار فيه سواطع
اتطلب الدنيا والدنيا فيك، وتتخلف والرحمن يناديك، فوا عجبا لمن يطلب ليعطى الملك فيأباه، ويتشبث في جمع الاخس ويتمناه، الى متى انت في الذنوب غريق، والى متى هذا الجفاء والتعويق، خذ لك في الطريق رفيق، قبل ان تنقطع الطريق، ولا تطفىء بهواك انوار التوفيق
اتريد ان تذهب هبوب نسمات الوصول وانت سكران لا تفيق، حملت نفسك
والله ما لا تطيق

اتغتر بالمال والولد والاهل ام باقبال الدنيا عليك، وهي آمرة بالقتل فاخرج من ظلمات العمى، الى فضاء نور الهدى، وتزود فقد سارت الضغون، ولا بد من ورود كأس المنون، وتنبه فكم لعب بمثلك الهوى، ولم يفق الا وقد حان النوى، وتضرع بالصبر وجاهد النفس، تسقك العنايات الى مجالس الانس

*********

ان الله منحك وقتا لتناجيه، وخلاك زمنا لترجع اليه فتصافيه

افلا تفق من سكرتك، افلا تصحو من غمرتك، ادن منه ولو منعت، والزم حماه ولو طردت، فهو المتجلي عليك بالرحمة ولو اسأت، فارحل بهمتك اليه، واشكو له الم الفراق فانه يجيبك برءفة التلاق
جد في المسير تصبح لك الاسرار عائدة ، وافنى في الحب تكن لك الحياة خالده ، فالعمر يذهب والاوقات تنهب ، والامر باعمالك السوء واضح ، كأنك اعمى واصم عن النصائح ، فيا لهذا العار من عار ، استعبدتك الدنيا واهل الاخلاص احرار ، فما رجع من رجع الا بمراقبة الاغيار ، وما وصل من وصل الا برفض الآثار ، فالى متى انت في قطيعة ، بخيالات كسراب بقيعة

ان لم تكن رحماني فأنت شيطاني، وان لم تكن نوراني فأنت ظلماني

عجبا لمن يفضل الظلمة على النور، ويدع التحقيق اتباع للغرور، فقم في محراب الاذكار، وتهيأ لقبول الواردات الابكار، فللرحمن جنات تدني البعيد، وهو اقرب الينا من حبل الوريد

فتنبه وبالكرام تشبه، يبد لك حظا لا يحول، وملك لا يتزلزل ولا يزول، عليك ان تعلم اخي ان شراب الوصول صفا وراق ، وطفق في سائر الآفاق، فكن بالحلم متخلقا، وبالرحمن متعلقا

*********

اجعل الزهد شعارك، والورع وقارك، والذكر انيسك، والفكر جليسك، تظهر لك خفايا الاسرار، ويكشف لك عن الاخرة وانت في هذه الدار

منقول